Институт Брака и Семьи


Миссионерская практика семинаристов включила в себя две встречи со слушателями ИБиСа.

По благословению митрополита Лазаря Симферопольского и Крымского в начале февраля 2010 г. воспитанники Таврической Духовной семинарии  знакомились с различными направлениями приходской жизни в Севастополе.



Вопросы создания семьи для семинаристов оказались не менее насущными, чем опыт миссионерской работы со школьниками и моряками. Найти будущую матушку(жену)   для священника, оказывается, очень непросто. Поэтому, присутствие гостей на занятиях Института брака и семьи было знаменательным. В этот день обсуждалась тема <Грехи против семьи>, возможно ли сохранить целомудрие в условиях агрессивной рекламы, при безудержном грязном потоке телевизионной информации?



Семинаристов сопровождал помощник благочинного иерей Стефан, который с отеческим участием  дополнял и комментировал выступавших.
Время пролетело так незаметно, что оставшиеся без ответов вопросы к гостям послужили поводом для следующей незабываемой встречи.



На занятия 2-курса ИБиС миссионеры пришли со своим куратором - преподавателем регентского класса диаконом Максимом. В этот вечер звучали церковные песнопения, которые в исполнении мужских голосов, можно сказать, проникали в душу и, одновременно, доходили до Неба. Искренние и удивительные рассказы молодых людей о том, почему они решили поступить в семинарию, не могли никого оставить равнодушными! У всех  надолго останется в памяти присутствие живой ВЕРЫ и ЛЮБВИ! Запомнилось и пожелание молодому человеку, ищущему свою <половинку> -  <Быть самим собой!>



Нас уверили, что подобные встречи еще повторятся. Слава Богу!


           

           

           

**************
           
Выбор… нет пределу совершенства.
           
              Взгляд завораживает ясное голубое небо, морозный чистый воздух обжигает нос, под ногами скрипит снег… и тишина - природа замерла… Зима всегда обнажает как у деревьев все наши, даже самые тонкие, движения души: развлечений меньше, одежды толще, да и когда тело подмерзнет – не до кокетливых взглядов на окружающих, но а если морозные деньки затянулись, то по не многу, невольно научаясь хранить в «чистоте око» - чиститься и всё «тело». В такие периоды духовная пища нужнее, лучше усваивается и приносит «добрые плоды». Это заметно по студентам ИБиС, несмотря на «кусающийся» мороз количество посещающих курс «Брак, семья, дети» увеличивается. Каждое занятие – как глоток живой воды, каждая обсуждаемая тема актуальна, важна и затрагивает многие аспекты нашей жизни, порою обличая уже не замечаемые нами проступки и заблуждения, а также не верные убеждения, зачастую приобретенные через добровольное смирение пред «благами» и «технопрогрессом» «нашего» современного мира. Слова взяты в кавычки не по опечатке – если вдуматься, то согласимся, что многое к чему мы стремимся в нашей жизни, оказывается, далеко на благо, прогресс у нас совсем не в нужном направлении, а мир со времен Христа давно уже не наш. Но речь пойдет не об этом, а о знаменательной встрече, которая состоялась между студентами ИБиСа и воспитанниками духовной семинарии Крымской Симферопольской Епархии. Все занятия в ИБиС очень насыщены и познавательны: то духовно-нравственные лекции, то просмотр назидательных видеосюжетов об укладе и быте современных православных или многодетных семей, то вопросы-ответы к представителям духовенства, которые частые гости на наших занятиях, то разговор о наболевшем «Как правильно выйти за муж (выбрать супругу)?» и «Как сохранить семью?» и всё это с ароматным чаем и разными лакомствами, казалось бы, что можно ещё добавить? Но нет предела совершенству: кураторы курса ИБиС видимо решили, что пора перейти от теории к практике, учитывая, что среди студентов курса много юных дев, посчитали полезным данную встречу и не ошиблись. Первого февраля 11 воспитанников духовной семинарии организованно прибыли в помещение библиотеки Покровского собора с отцом Стефаном. Все места уже заняли, а студенты всё прибывали и прибывали. Заметим, что студенты у нас от 18 лет и за 40-к, возрастных ограничений нет. Работа, житейские дела есть всегда, но они находят время и с радостью спешат в наш уже сформировавшийся единодушный коллектив.
            Воспитанники – все молодые юноши и должно бы ожидать какого-то особого оживления на уроке, чрезмерной активности, шума, но вопреки логике все страсти (если они у кого и были) улеглись, особенно после того, как семинаристы облачились в стихирь (подрясник) и запели «Царю небесный…». От резонанса загудели стекла и стены как будто раздвинулись освобождая пространство такой силе и в тоже время мягкости звука. Так чинно, спокойно и жизненно… юноши тихо сели, стараясь не помешать, привычному нам, ходу занятий. (вот что означает: «в чужой монастырь со своим уставом не приходят» ) А где же эта свойственная молодому поколению горячность, эмоциональность, стремление показать себя?  
           Перешли к обсуждению вопросов – поразил такой глубинный взгляд на истинный смысл бытия, на предназначение человека. На волнующий многих вопрос: «А какой должна быть девушка, чтобы стать невестой семинариста, в будущем матушкой?» Никто не сказал: «волосы такого-то цвета, глаза такие-то, ноги такой вот длины…», а отмечали общеизвестные морально-нравственные качества, такие как жертвенность, милосердие, смирение, терпение, чистоту и целостность души, но, прежде всего, они видят в ней православную христианку, способную разделить крест с мужем…
           Ответственный подход у них к созданию семьи, и на себя не полагаются они при выборе жены, а в руки Господа судьбу свою вверяют. Считая, что дается «небом» нам супруг, а мы лишь благодать ту принимаем. Совсем иное - истинное представление у них о счастье, браке. 
И не сквозило в их словах зазнайства, в них простотой дышало естество
На вид обычные во всем ребята, но скромность отличала их: не спросишь – 
так молчат и не блуждают взглядом, не ищут превосходства своего. 
И так нам радостно вдруг стало: что мы одной дорогою идём, 
словам один и тот же смысл придаем. Мы опытом делились без утайки, 
Советы слушали, внимая чуть дыша. Извилистым путем идем мы к Богу. 
У каждого из них своя была преграда, награда будет же одна для всех. 
Так важно было всё и так реально, душа стремилась вновь к истокам бытия. 
И не хватало времени на чай, хоть самовар пыхтел и снова остывал…
Мы часто всё спешим куда-то, но времени не хватит никогда
Одно лишь утешает знанье: что всё во власти Бога на века…
Нам жалко было с ними расставаться. Достойно спели вместе мы «Достойно есть…»
И по команде быстро всё они собрались, а говорят от армии «косят»
Как заблуждался тот, кто думал так, Ведь в семинарии устав, режим и распорядок жестче, психологически, духовно тяжелей. И нет в чину по званию «крышующего» папы, 
А большинству - родня мешала в выборе их том…
Ну как нам сохранить себя для Бога? Как донести себя, не запятнавши честь?
Кто душу погубил свою – тот обретет спасенье, о том в Евангелии говорит Христос.
             Попрощаться нам помогла фраза, что на следующий день воспитанники духовной семинарии посетят второй курс ИБиС. Большинство желающих прийти на вторую встречу, были девушки и это понятно и даже хорошо, многие на этом занятии воочию убедились, что не напрасно хранят себя от развратом объятого мира, что не пустые такие слова как целомудрие, воздержание, милосердие, добронравие, кротость и цена им велика у чтящих Бога. И конечно речь сейчас не о том, что кто-то в кого-то сразу же влюбился или загорелся страстным желанием стать «матушкой» или пойти по стопам семинаристов и стать «батюшкой» - нет. Главное, что нет пределу совершенства, что в не зависимости, какой выбор мы делаем, нас на любом пути будут поджидать скорби, утраты, горечи и искушенья, но иначе всё переноситься с помощью Божьей, надо только быть способными её принимать. Сладки слезы умиления и легка ноша и бремя во благо, когда идешь за Христом с крестом начертанным в душе и для этого не обязательно становиться «матушкой», «батюшкой», достаточно честно жить по совести правдиво и смиренномудренно ходя пред Богом, отрекаясь от своей воли. А достигается это затворником, послушником и мирским человеком различными путями. Первый видит волю Божию, пред которой он отвергает свою собственную, во свете Слова Божия, второй – в воле своего духовного руководителя, а третий – в обстоятельствах жизни.
             Нам не возможно предвосхитить промысел Божий на свой счет, чтоб выбрать сразу верный путь. Но ведь Бог нас любит такими, какими мы есть сейчас, за то, какими мы можем стать – а подвизаться, быть или казаться – это уже нам выбирать. Кого Бог призвал? Кого избрал? Кого предопределил? Смотришь порой на своих однокурсников по ИБиС ( институт брака и семьи) и не замечаешь ничего особенного, а потом вдруг узнаешь: этот вот пишет иконы, а вот этот сочиняет изумительно-трогательные стихи, а вот у того голос такой ангельский, которым он прославляет Бога, а вот тот - всегда молчит, а на нем, оказывается, давно почила благодать Божья. Если человек не умеет говорит о Боге- это не значит что от не духовен или Бога не знает, а тем более не любит: просто у нас, у каждого, свой уникальный опыт Богопознания, тем-то и трудна к Нему дорога, что узка и каждый сам себе прокладывает путь, хотя и имеем примеры для подражанья. От того видимо и зовется вера – верою, когда надеемся на то, чего не видим и ожидаем с терпением, да не постыдимся. 
             Нам же остается молиться, ждать и надеяться, что такие встречи, как эта, будут систематичными. И кто знает (ну, мы то знаем: Кто знает!), может Севастополь станет первым городом в Украине не только как открывший единственную в Крыму Институт брака и семьи, в котором проходят обучение с 100% посещаемостью до 40 человек на первом и до 30 на втором курсах, но станет еще и первым городом в стране где откроют институт благочестивых девиц.

             Город бурлил в ожидании очередной, президентской, предвыборной компании. Политики продолжали накачивать мускулы к новым словесным баталиям, за место под «солнцем», проявляя не лучшие человеческие качества, усложняя нам возможность выбора. А в это время в под покровом Богородицы, каждый, кто был в на занятии в ИБиСе еще раз убедился в правильности своего выбора – следовать за Христом, ища, прежде всего спасения своей душе, ведь всё остальное и так приложиться. Обманчиво утверждение, что в мире побеждает сильнейший, который цинично и жестоко расталкивая других локтями, стремясь к жизненным благам – всем этому нет места в сердцах полных веры, надежды и любви. И теплые воспоминания о состоявшейся встрече будут долго согревать наши души в дни Великого поста…

Агапия
Категория: События | Добавил: Ksenya (10 Фев 2010)
Просмотров: 575 | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
avatar